Wieczór pieśni patriotycznych
Klub prowadzi działalność kulturalno-oświatową głównie dla mieszkańców osiedli Spółdzielni Mieszkaniowej „Kopernik”. Na wszystkie spotkanie obowiązuje telefoniczna rezerwacja miejsc.
Islandia jest wyspą o pow. 104 tys. km2 położoną w obszarze płn. Atlantyku, tuż na południe od kręgu polarnego. Wszystkie siły natury, które kształtowały lub kształtują nadal oblicze naszej planety tutaj na Islandii są ciągle bardzo aktywne. Ścierają się siły sobie przeciwne takie jak ogień, woda, lód. Wyspa jest prawdziwym elementarzem różnorodnych procesów i zjawisk kształtujących formy i osady, takich jak wulkany, zjawiska geotermalne, lodowce, wodospady. Kreują one wyjątkowe krajobrazy pełne niezwykłych barw, zadziwiających kontrastów, czarującego piękna. O tym wszystkim opowie w czasie prelekcji bogato ilustrowanej zdjęciami geograf, podróżnik i fotograf Zdzisław Preisner, wykładowca WSB, członek The Explorers Club w Nowym Yorku i The Royal Geographical Society w Londynie.
Wstęp wolny
Chaimae Ahtatbi - Kuchnia arabska: w kręgu aromatycznych przypraw i orientalnych smaków
Koło Naukowe Arabistów „Zahra as-Sahra”, działające przy Pracowni Języka i Kultury Arabskiej na Wydziale Filologicznym UMK zaprasza do udziału w kolejnej edycji Orient Expressu, poświęconej sztuka świata islamu.
Spotkanie poświęcone będzie tajnikom kuchni arabskiej, w które wprowadzi nas mieszkająca w Ciechocinku, a pochodząca z Rabatu – stolicy Królestwa Maroka, Chaimae Ahtatbi. Choć wszyscy posługują się terminem „kuchnia arabska”, warto pamiętać, że obejmuje ona potrawy i zasady kulinariów wszystkich krajów świata arabskiego, w tym Arabskiego Zachodu – Maghrebu (Algieria, Maroko, Tunezja, Libia, Mauretania, Sahara Zachodnia) i Arabskiego Wschodu – Mashreku (Syria, Liban, Palestyna, Jordania, Irak, Egipt, Sudan oraz kraje Półwyspu Arabskiego: Arabia Saudyjska, Jemen, Oman, ZEA, Bahrajn, Katar, Kuwejt), i w każdym z tych regionów znacznie się różni. Wspólne dla kuchni arabskiej elementy można sprowadzić do szczególnego upodobania do warzyw, owoców, wreszcie aromatycznych ziół i przypraw. Kuchnia krajów pustynnych opiera się na daniach z baraniny, zaś śródziemnomorskich – na warzywach, rybach i owocach, ich niezbędnym uzupełnieniem jest pieczywo pita.
Chaimae Ahtatbi – urodziła się 5 czerwca 1992 roku w Rabacie, stolicy Królestwa Maroka. Do Polski przyjechała w 2014 roku w ramach realizowanych przez międzynarodową organizację studencką AIESEC, działającą przy UMK, programów „Global Citizen”, „Enter You Future” oraz „Kids Speak”, opartych na międzykulturowym wolontariacie i współpracy z młodymi ludźmi z całego świata. Tu poznała obecnego męża, i to zaowocowało decyzją o podjęciu studiów na UMK, a później – o osiedleniu się w Polsce na stałe.
Wstęp wolny. Miejsce: Centrum Sztuki Współczesnej
Wstęp wolny
Spotkanie nie do końca autorskie. Spotkanie promujące zbiór opowiadań kryminalnych „Balladyna”.
Spotkanie z wydawczynią Karoliną Bednarz i księgarką Anną Wołcyrz. Promocja najnowszych tytułów Wydawnictwa Tajfuny: „Gąsienica” Ranpo Edogawa oraz „Niedźwiedzi bóg” Hiromi Kawakami.
Cykl spotkań podróżniczych, współorganizowanych z Fundacją Verda. Prelekcja Agnieszki Doberschuetz o misji humanitarnej na Filipinach, zatytułowana „Okulary dla Filipin”.
Spotkanie autorskie z Martą Abramowicz wokół książki „Dzieci księży. Nasza wspólna tajemnica”. Prowadzenie Katarzyna Klejna i Dorota Nijaki-Bujnarowska.
Dyskusyjny Klub Książki Okonia w Sieci. Omawiany tytuł: „Frankenstein” Mary Shelley.
Spotkanie z Mortynką, Warrenem XIII, Skrzynką Potworów i innymi bohaterami literatury grozy dla dzieci.
Prelekcja kulturoznawcy Dariusza Brzostka. Czy potwór w horrorze wciąż jeszcze straszy, czy może tylko wywołuje łezkę wzruszenia, przyzywając wspomnienia dawnych seansów filmowych i młodzieńczych lektur? Czy sięgamy po horrory, by się bać, czy po to, by się wzruszyć, przypominając sobie dawne lęki przeżywane na kanapie pod kocem lub w mroku kinowej sali? Na czym polega fenomen nieśmiertelności potwora, który nieustannie wraca po latach w kolejnych odsłonach literackich i filmowych opowieści? Czy w literaturze i kinie grozy panuje moda retro? Czy możliwy jest horror prawdziwie nowoczesny, czy też jest on dziedzictwem przysypanych popiołem mroków przeszłości?
